30 abr. 2009

Influenza: Reflexiones en torno al virus

Aquí está la segunda entrega de Infocerdo. En este caso, ya no se centraron en el tema de la influenza, sino en una serie de reflexiones en torno a ella. Quizá no se compara con toda la extensa información que circula por los medios masivos, pero estoy seguro que hará pensar a más de uno sobre lo que está ocurriendo.

Aquí les dejó algunos de los escritos.

Editorial

México sigue siendo epicentro de la Influenza cepa H1N1, ahora la OMS ha dicho que no se puede controlar la infección momentáneamente, la han elevado a fase cuatro y ya se ha extendido a otros países. Lo que de primera instancia aparenta ser una nueva pandemia, o para los más radicales es terrorismo de estado o de grupos radicales que odian occidente. Entre la población siguen apareciendo las ideas de complots en contra de México, y no es para menos, cuando se han aprobado varios préstamos de organismos internacionales para combatir la enfermedad, lo que pone al país en una situación realmente difícil. Las farmacéuticas harán una inversión de 100 millones de euros para instalarse y producir vacunas que llevarán un tiempo entre 4 a 6 meses ¿cuánto será su ganancia o será porque son buenos samaritanos? Hay versiones en la población que hablan de la influenza como el nuevo “chupacabras”, será difícil adoptar esta posición sabiendo que hay personas muriendo de enfermedades respiratorias en pleno verano aunque no hay que descartarla.

Ya lo manejaba Sara Sefchovich en su libro El país de las mentiras. El mexicano tiene una tendencia a manejar todo como una mentira y ser incrédulo con respecto a la información gubernamental. No es porque el mexicano sea inseguro, sino porque el gobierno así lo ha hecho. Ha llegado el punto que se repite el cuento de Pedro y el Lobo puede haber información fidedigna pero simplemente no se cree, inmediatamente el mexicano piensa que es “una mentira del tamaño del mundo”.

Después de plantear información básica sobre influenza en el número anterior y haber sido un poco alarmista viene el tiempo de mostrar la crítica sobre el asunto. Por ello, tenemos el agrado de presentar algunos artículos de opinión. Esperamos puedan entrar al debate y análisis. Hay que voltear a ver la incapacidad e incompetencia de las instituciones políticas gubernamentales y la necesidad de la participación política ciudadana para presionar a estas instituciones que simplemente no tiene capacidad de respuesta ante demandas sociales. Tampoco hay que perder de vista las demás noticias que no tienen que ver con la Influenza pero sí con la política e industria mexicana, debemos estar atentos a lo que nos prepara el futuro inmediato.

En esta edición, tendremos información sobre la influenza, en lo que nos parece siguen habiendo dudas. Habrá un escrito que abre a la reflexión en histeria colectiva para no caer en el pánico y sí pensar mucho en nuestras actitudes. También, en forma de literatura tendremos una reflexión sobre el incipiente régimen político que añora el regreso del PRI. Y para terminar una opinión desde Sonora ¿cómo verán el asunto desde allá?

Esperamos sea de su agrado.
29 de abril de 2009

Tomado de Infocerdo, segunda edición.

29 abr. 2009

Antecedentes del H1N1

Ésta es la última parte del boletín, les puede parecer un poco alarmante el asunto al leer esto, pero los compañeros han prometido hacer una siguiente entrega mucho más crítica y neutral, sobre todo porque han salido varios hechos que merecen voltear a ver para la comprensión de la realidad mexicana.

Gripe Aviar

La gripe porcina proviene de la influenza A cepa H5N1 mejor conocida como la gripe aviar o gripe del pollo, ya que mutó de las aves para hospedarse en el organismo humano. Para 2005, se pensaba que la llegada de una pandemia era inminente (Alvarado de la Barrera y Reyes-Terán, 2005), dadas las mutaciones presentadas por la influenza en diversos animales (porcinos y felinos), así diversos países comenzaron a hacer planes en caso de emergencia (como México desde el 2003).

Se tienen algunos registros de esta enfermedad desde 1878 en Italia (Perroncito, 1878), aunque no se está muy seguro que fuese gripe aviar. En 1918 un virus –aún desconocido pero se piensa es el mismo que actuó en 1976 en EUA, o sea el H1N1– cobró la vida de 40 a 50 millones de personas en el mundo, debido a los pocos avances médicos. En 1957, el virus cepa H2N2 hizo pérdidas por 2 millones de personas al norte de China y EUA. En 1968 en Hong Kong y EUA el virus cepa H3N2 fue responsable de la mortandad de aproximadamente 34 mil personas. Hasta 1961 se aísla el virus en Sudáfrica tomado de algunas golondrinas. Se identifica al virus, en 1997, cuando 18 personas son detectadas con la influenza en Hong Kong, las medidas tomadas por el gobierno fue la matanza de aproximadamente 1.5 millones de aves de corral.

En un principio se presentaron casos de la influenza en cuatro continentes: África, América, Asia y Europa. En aves fue en países como: Bahamas, Colombia, Croacia, Eslovaquia, Grecia, Hungría, Inglaterra, Italia, Malasia, México, Nigeria, etc. Y en mamíferos sólo en Alemania y Austria, específicamente en gatos domésticos.

Gripe Porcina

Se tienen dos antecedentes directos de la gripe porcina, las dos en el siglo XX y en 1918 con la epidemia española aunque no se sabe a precisión si era el mismo tipo de virus. El primer caso de éste se da en 1976 en Fort Dix y Wisconsin, EUA, cuando aparece un brote en 500 soldados y sólo uno de ellos muere, entonces había una vacuna, desgraciadamente cambia rápidamente como para que la vacuna funcione en nuestro tiempo.

Y en 1977 al norte de China –mismo lugar donde se propaga el H2N2 en 1957– se disemina la gripe porcina, sólo mueren las personas menores de 23, se piensa que esto se debe a que, los adultos que sobrevivieron en el 57 a la epidemia, consiguieron defensas contra el virus, lo que no ocurrió con los más jóvenes. Hasta 1978-79 se logra sacar una vacuna, la defensa de los pobladores ayuda para que no causara grandes estragos entre la población.


Bibliografía
 Curtis, H; Barnes, N. S.; Schnek, A; Massarini, A. 2008. Biología. Médica Panamericana. España.
 Navarro-López, C. 2002. Biología 1. Omega. México.
 Gómez-Pompa, A. 1979. Biología. Compañía Editorial Continental. México.
 Weinz, H. 1985. La ciencia de la Biología. Omega. México.
 Alvarado de la Barrera, C. & Reyes-Terán, G., 2005, Influenza: Forecast for a pandemic. Arch. Med. Res., 36:628-36. PMID 16216644
 Brown, H., 2004, WHO confirms human-to-human avian flu transmission, Lancet 363(9407):462.PMID 14964079
 Le, Q. M., Kiso, M., Someya, K., Sakai, Y. T., Nguyen, T. H., Nguyen, K. H., Pham, N. D., Ngyen, H. H., Yamada, S., Muramoto, Y., Horimoto, T., Takada, A., Goto, H., Suzuki, T., Suzuki, Y., & Kawaoka, Y., 2005, Avian flu: Isolation of drug-resistant H5N1 virus, Nature. PMID 16228009
 Frederick G. Hayden, Antiviral Resistance in Influenza Viruses — Implications for Management and Pandemic Response.NEJM 354:785-8

Fuentes electrónicas
 http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2009/04/26/laboratorios-cuentan-con-reservas-de-farmacos-para-brote-de-gripe-porcina/?searchterm=Oseltamivir
 http://www.who.int/whr/es/index.html
 http://www.eluniversal.com/2009/04/26/int_art_interrogantes-y-medi_1364020.shtml
 http://www.salud.gob.mx
 http://www.dgps.salud.gob.mx
 http://www.dgepi.salud.gob.mx
 http://www.cenave.gob.mx
 http://espanol.pandemicflu.gov/pandemicflu/enes/24/_pandemicflu_gov/general/historicaloverview.html
 http://es.wikipedia.org/wiki/Gripe_aviar
 http://es.wikipedia.org/wiki/Gripe_porcina
 http://www.encontrandodulcinea.com/articulos/2009/Abril/Gripe-porcina-vuelve-a-hacer-noticia--.html
 http://www.who.int/es/

Tomado de Infocerdo, primera edición.

28 abr. 2009

Qué es un virus y la influenza

¿Qué es un virus?

Si buscamos la palabra virus en el diccionario encontraremos que es una palabra que proviene del latín virus que significa veneno o toxina. El uso del término se remonta a varios siglos atrás, cuando se creía que los virus eran trasportados por el aire y podían provocar enfermedades, dicha suposición es errónea. Sin embargo, hoy se sabe que son partículas inertes en el ambiente, al encontrarse sin lugar de alojamiento. Además no es considerado un microorganismo vivo.

No todos provocan enfermedades, si tomamos la palabra enfermedad en el sentido: muerte o disfunción importante en el organismo del huésped.

Ellos son transmitidos de un organismo infectado a uno sano de la misma especie. Los virus de los animales que provocan infecciones en el sistema respiratorio son expulsados en pequeñas gotas de saliva y moco al toser, estornudar o simplemente al hablar. Algunas de las enfermedades comunes que son contagiadas de esta manera a huéspedes susceptibles son la neumonía, el resfriado común, sarampión, paperas, rubeola, viruela, hepatitis, poliomielitis y la influenza, por mencionar algunas. Los virus del hombre y los animales pueden también ser trasmitidos por contacto directo.

¿Qué es la influenza?

Es una enfermedad viral respiratoria aguda, causada por alguno de los tres tipos de virus de la influenza que se conocen: A, B y C. La epidemia de influenza en México está relacionada a un nuevo virus identificado como influenza A, H1N1 de origen porcino.

¿Cómo se transmite?

El virus de la influenza es transmitido de un humano infectado a uno sano. La cepa –que es el clon de un microorganismo y quien guarda la información genética– de influenza H1N1 de los humanos es expulsada en pequeñas gotas de saliva y moco al toser, estornudar o simplemente al hablar. La influenza del hombre y los animales puede también ser contagiada por los mismos medios (Gómez-Pompa et al, 1979).

¿Qué le sucede al virus de la influenza en el interior del organismo huésped (organismo contagiado)? ¿Y qué le pasa a las células de un humano que se encontraba en buen estado de salud, una vez ocurrida la transmisión de un organismo infectado?

El virus carece de actividad cuando se encuentran fuera de células vivas del humano . Sin embargo, una vez en el interior de las células, los virus toman el control de las funciones bioquímicas celulares, dichas células infectadas comienzan a producir las necesidades (o ambiente) del virus para su reproducción (replicación). La mayor parte del tiempo, como en el caso de H1N1, los virus sufren mutaciones, es decir, cambios a nivel genético lo que permite adaptarse de manera acelerada al tratamiento médico que se recibe.

¿Cuáles son los síntomas de la Influenza H1N1 o de origen porcino?

Fiebre mayor de 38 grados; tos; dolor de cabeza; dolor muscular y de articulaciones; escurrimiento nasal; ardor y dolor en la garganta; malestar general; y puede presentarse diarrea.


¿Existe una cura o vacuna para la influenza H1N1?

México, Estados Unidos y Canadá en 2007 elaboraron un plan ante los efectos desastrosos que tendría en América del Norte una pandemia provocada por la influenza H5N1 o la gripe aviar que en 2005 azotó Asia (Carrasco Araizaga, 2009), cobrando la vida del 72% de los infectados (OMS, 2005). Actualmente México se encuentra suministrando el fármaco antivírico Oseltamivir, siendo eficaz contra el virus que causa la gripe porcina y mucho más efectivo en periodo de incubación de este virus.

Las vacunación aplicada hasta el momento, es para el virus de le influenza H5N1 o gripe aviar. Este proceso es altamente específico y no tienen función en cepas virales mutantes (Curtis et al, 2008), por lo cual no es tan eficaz en contra de la influenza H1N1 o de origen porcino. Cabe señalar que una vez aplicada la vacuna son necesarias unas cuantas semanas para crear la inmunidad necesaria para contrarrestar la influenza porcina.

¿Cuál es el tratamiento contra la influenza porcina en México?

Adultos

Oseltamivir oral 75 mg cada 12 horas por 5 días

Niños de mayores de1 año y menores de 3 años y menos de 15 kgs.

Oseltamivir 30 mg cada 12 horas por 5 días

Niños mayores de 3 y hasta 7 años de 15 a 23 kgs.

Oseltamivir 45 mg cada 12 horas por 5 días

Niños mayores de 7 años y hasta 10 años de 24 a 40 kgs.

Oseltamivir 60 mg cada 12 horas por 5 días

Niños mayores de 10 años y más de 40 kgs.

Oseltamivir 75 mg cada 12 horas por 5 días


Los laboratorios farmacéuticos Roche en Inglaterra anunciaron una reserva de 3 millones de paquetes de Oseltamivir listas para ser usadas por la Organización Mundial de la Salud (OMS) (Reuters, 2008).
¿Cuáles son las medidas necesarias para prevenir el contagio de influenza porcina?

 Cubra nariz y boca con un pañuelo desechable al toser o estornudar.
 Si no tiene pañuelo utilice el ángulo del codo.
 Lavarse las manos con agua y jabón constantemente.
 Evite asistir a lugares concurridos. ¡Procure permanecer en casa!
 Evite saludar de mano o de beso.
 Evite escupir en el suelo y en otras superficies expuestas al medio ambiente,
 Utilice un pañuelo o lienzo y deséchelo en bolsa de plástico cerrada.
 No comparta vasos, platos y/o cubiertos ni alimentos y bebidas
 Procure comer alimentos preparados en casa
 Lavar cuidadosamente los alimentos y/u objetos manufacturados
 Siga las recomendaciones del médico y no se automedique.

Tomado de Infocerdo, primera edición.

Anuncio e Información. Influenza.

En México se sabe de un grave problema en el sector salud. Una enfermedad, llamada Influenza A, ha mutado de las aves y los cerdos para ingresar al organismo humano. En vista de lo que se ha visto quiero abrir un espacio para informar sobre la enfermedad. Aquí subiré en partes un archivo que circula por internet en forma de pdf o doc. Hecho por universitarios.
Aquí la editorial:

Editorial

La gripe porcina ha impactado y sorprendido a la comunidad internacional, los países han anunciado medidas extraordinarias para aquellas personas provenientes de México y advertencias sanitarias a quienes viajen a nuestro país. México se ha convertido en cuestión de horas en el foco de atención para la comunidad médica alrededor del mundo a causa de la influenza tipo A cepa H1N1 que ha mutado del puerco, la cual puede causar la muerte en caso de no ser detectada a tiempo.

En el campo de la política, la actual situación en México, pone entredicho la fortaleza de las instituciones que dirigen las políticas públicas en el sector salud del gobierno federal. La alarma desatada en 2002 por la gripe aviar en Asia fundamentó la creación de un plan nacional en 2003 en caso de pandemia, pero ni aún con la “previsión” del gobierno lograron controlar lo que hoy significa pérdida de vidas y un decrecimiento en la economía mexicana en tiempos de crisis mundial.

La población ha cambiado drásticamente de humor y actitud, desde el jueves 23 de abril del año en curso, pasó de la incredulidad al pánico, pasando por la sorpresa y hasta la burla. Ahora se encuentra en una situación de incertidumbre, trata de entender los sofisticados escritos médicos o mal redactados y confusos textos informativos sobre la influenza; pregunta sobre tratamientos y vacunas, en caso de caer en la desgracia y actuar inmediatamente; trata de asimilar la vasta información, que resulta ser contradictoria, lo que abre la frontera a la incertidumbre informativa; se pregunta dónde están los infectado para no encontrarlos, hasta cuándo durara la emergencia y podrá salir a la calle sin un cubre bocas o cuidando que no estornuden, e incluso, hablen sin emitir saliva cerca.

En este contexto un grupo de universitarios hemos decidido actuar tratando de informa a la gente, mediante la asimilación de la información existente en los medios de comunicación para otorgarle un poco de estabilidad. Ésta será la primera entrega de la serie de boletines que iremos entregando, nuestra misión es dar una opinión fundamentada en datos.
27 de abril de 2009

Tomado de Infocerdo, primera edición.

24 abr. 2009

La Clase Política en Mosca (I)



Quién es Mosca y sus tendencias

Un debate por muchos años presente en la Ciencia Política es, a quién se le puede considerar el padre de la Ciencia Política. Algunos hablan de Aristóteles con su Política, otros de Maquiavelo con su Príncipe y otros más de Gaetano Mosca con La Clase Política. Me parece la Ciencia Política ha sido un transcurrir y evolucionar para llegar a lo que hoy en día conocemos como Ciencia Política. Maquiavelo había leído a Aristóteles, él era un asiduo lector de los griegos y romanos. Aristóteles había leído y conocido a Platón. Y Mosca era un conocedor de la Historia romana y griega en la Antigüedad como lo demuestran sus ejemplos en el libro.

Mosca era un positivista que creía en la implantación de un método de investigación tal como en las (mal) llamadas ciencias duras, donde si los supuestos tienden a el escenario ‘A’ que tendrá efectos ‘A’, es lógico que lo acontecido será ‘A’. Y no lo que ocurre hoy en día que con supuestos ‘A’ y efectos ‘A’ la respuesta es ‘B’ porque algo muy pequeño hizo cambiar el resultado, lo que pretende es abarcar toda esa complejidad de la realidad, también, permitir la predisposición de los factores sociales para que con la Historia conozcamos los resultados a priori.

Para él, el método positivista es la fase final de las ciencias sociales, donde no encontraremos la imposición de puntos de vista subjetivos injerentes a los resultados objetivos. Y ya que no contamos con laboratorios como en las ciencias duras, tenemos la opción de experimentar en un gigantesco laboratorio llamado realidad junto a la Historia. Es donde se mostrara que tan buenos fuimos en la investigación.

Durkheim y Comte parecen los autores favoritos de Mosca al citar de pies a cabeza Las Reglas del Método Sociológico de Durkheim. Mientras que retoma la idea que la humanidad está dividida en fases de evolución y para él la última no comienza y se fortalece a partir de la literatura crítica del siglo XVI, sino que está comenzando (inicios del siglo XX), pero que ésta será la definitiva.

Mosca es un autor muy informado de la Historia, conoce varios casos que cita en su libro y que le sirven de ejemplificación, aunque me parece comete un pecado que es el de creer que él tiene la verdad. Muy distinto a lo que pensó Durkheim cuando en Las Reglas del Método Sociológico y El Suicidio da lo que sería posiblemente una guía en la él no queda como el redentor de la verdad, sino que sólo demuestra con un método más objetivo a lo que la gente cuenta. Deshaciéndose en el caso del Suicidio de los factores extra sociales (mitos sociales) para concluir que son factores sociales lo que causa el matarse. En cambio, él cree que el materialismo histórico y demás métodos para hacer análisis políticos son errados y sólo algo como lo que él hace son correctos, aunque en ratos parecería más un discurso para exaltar al Imperio Romano de la Antigüedad, o una copia más ejemplificada de Discursos sobre la Primera Década de Tito Livio y El Príncipe. Él más visible de sus pecados es el no definir en un principio concepciones tales como Política, mejor, progreso, moral, etc.

Reglas de la Clase Política

Mosca en su tendencia a crear reglas y supuestos generales. Analiza varios procesos y sociedades políticas para sacar lo que podrían ser reglas que se aplicarían a cualquier proceso y sociedad en nuestro tiempo, aunque tengo que admitir que estoy de acuerdo con muchas de las ideas, los argumentos no me parecen suficientes para ser creíbles a primera vista.

¿Qué hace que unas sociedades sean mejores que otras? Lo primero a tomar en cuenta es el clima. Al igual que Montesquieu, él creía que los climas donde la sobrevivencia humana es difícil causa grupos pequeños de humanos, estos mismos grupos están bien organizados y tienen una disciplina envidiable, lo que les permite ser superiores que en aquellos lugares donde el alimento está a la mano y no hay que organizarse o disciplinarse para sobrevivir, simplemente descansar. Entonces, cuando entran en contacto por supuestos unos tienen más oficio que los otros, lo que les permite dominarlos.

Entonces los pueblos que han sufrido y han aprendido a disciplinarse serán capaces de dominar a los demás mediante su fuerza. Para él, los grandes pueblos como los persas, egipcios, romanos, griegos, celtas, etc., que son grupos desarrolladores de la Historia de la Antigüedad y la Edad Media serán los dominadores del mundo entero porque sus historias se han hecho de lágrimas y sangre, cosa totalmente distinta a los pueblos americanos y orientales lejanos. Pero quién es el pueblo que podría dominar a Europa donde se están los pueblos más sabios y poderosos del planeta, quién será para Mosca aquel grupo social disciplinado y valiente. Por supuesto que a lo largo del escrito ve solamente al pueblo italiano como el heredero de las buenas características del Antiguo Imperio Romano, él más poderoso de todos los tiempos. Después veremos cuáles son las características de los pueblos ganadores.

En todo momento de la Historia siempre encontramos que hay una parte de la población que se escinde para ser quienes dirijan y decidan sobre la estructura social, independientemente del proceso político y social en curso. En el Feudalismo la clase política está basada en grandes señores feudales que cuentan con propiedades donde se siembra y cosecha para que sea capaz de otorgarles a los siervos los servicios básicos como alimento, vivienda y salud para que así estos sean agradecidos de tal manera que se vuelvan leales. De esta manera se conforma lo que sería una clase dirigente que encuentra su legitimidad en el paternalismo, o sea el proveer a la masa lo que por sí sola sería incapaz de hacer, aunque también lo hacen con medios coactivos cuando la clase militar doblega a los demás convirtiéndose en amo y señor.

En la Edad Media se convierten los grandes feudos en reinos que llegan a esa posición siendo dominadores de otros feudos más pequeños y menos poderosos. Entonces la clase feudal pasa a ser nobleza porque en su pasado se encuentra ya sea el gen del heroísmo, la riqueza en su familia y/o la designación de la Providencia para gobernar. Aunque hay una preponderancia de los militares aún para gobernar, comienza a tener un papel fundamental el papel de la religión, en este caso el cristianismo que como bien lo dice Mosca, junto al Islamismo e Hinduismo tienden a expandirse. Entonces encontramos que el clérigo es un pequeño grupo que le sirve al rey para legitimarse de acuerdo al Derecho Divino y un grupo que tiene incidencia en todas las clases que profesan la religión, ya que, pasa a ser parte del aparato de formación ideológica del sistema social.

En la Modernidad aparece el ya dogma de la Democracia donde el pueblo es el que ordena y la clase dirigente no es otra cosa que el transmisor de las peticiones de la masa. Ese es más o menos el ideal de la Democracia. Para Mosca esto no es más que una ilusión y medio de legitimación por medio del marco jurídico. Ya veremos que con la lógica de Mosca echa por la borda los regímenes políticos democráticos, ya que con la Historia y el análisis de la realidad no se ve una incidencia de la población en la política nacional.

La clase dirigente o política es la que toma todas las decisiones sobre cómo se actuará, pero tenemos que saber cuáles son las características de ésta. Para ello utilizaré en la crítica y análisis a Nicos Poulantzas. A diferencia de Weber quien ve dos tipos de clases dirigentes (políticos y élite económica) que compiten por instaurar en la dirigencia del gobierno a sus peones, para Mosca esto no sucede así. Ya veíamos que para Poulantzas los dueños de los sistemas de producción y la Economía forman parte fundamental para comprender las relaciones de poder político y los cambios estructurales del sistema social-político. En términos de la teoría marxista de Poulantzas, Mosca nos da sólo ejemplos de Estados autoritarios modernos, donde la clase económica era parte fundamental en la dirigencia de la clase política, es por ello que no toma en cuenta a los que Weber llama bosses.

Está tan inmiscuida la élite económica en la política que ellos son los dirigentes de la sociedad. Por ello, sólo cree que quienes tienen incidencia real en la Política es la clase política y ningún estrato de la sociedad. Las características de cualquier grupo de poder son la pequeñez del grupo, una organización excelente, capacidad económica alta para poder imponer recursos económicos y humanos en lugares estratégicos capaces de llevar acabo el plan del grupo, todo esto para pelear por peldaños en la estructura gubernamental o instituciones políticas con frente para presionar políticamente a el grupo en la cima del ejercicio del poder político.

Debe entenderse que hay ciclos en la estructura social, esa es una de las preguntas frecuentes en el libro de Mosca, ¿por qué hay cambios de grupos en el poder, acaso un grupo no es el apto para dominar y ese debe quedarse para siempre? Pues encontramos momentos coyunturales en la redefinición de los mecanismos de gobierno porque los grupos también tienden a estar en decadencia o, en términos de Mosca, porque hay grupos mejor estructurados que llegan a dominar la misma esfera que el grupo débil.
José Angel Ramírez Hernández
11 de abril de 2009; Cd. Nezahualcóyotl

6 abr. 2009

El hambre es canija (el que la aguanta más)


El fuero para el gran ladrón,
la cárcel para el que roba un pan
Pablo Neruda

(En un país donde todo acto delictivo, cometido por la clase baja, debe ser criminalizado –“sepa cual sea”– y castigado con todo el rigor de la ley porque para eso existe. Claro que las medidas tomadas por las autoridades “competentes” son totalmente fundamentas. El alto índice delictivo y la alta penetración de la subcultura que ve al robo como medio seguro de trabajo, incrementa los problemas de “aquel” país. Para ello existen radiografías sociales que permiten conocer el origen de los problemas, hay que analizar los pasajes diarios.)

Calles pequeñas y sinuosas corren de arriba a abajo, se entrecruzan y tuercen, acabando por perder al visitante lego. Calles anchas que sirven de hogar para pequeños comercios, donde el tráfico de autos y personas puede volverse insoportable para el pueblerino acostumbrado a la tranquilidad. Y callejones que pueden alertar a la persona con desconocimiento de la zona por la creciente inseguridad. Las zonas “céntricas” tienen alumbrado público que de vez en cuando prende, a causa de la poca puntualidad en los pagos por parte del gobierno local. Los diez policías que resguardan la colonia de 2,000 habitantes, apenas son suficientes para cuidar los negocios de mayor envergadura –quienes son dueños los caciques y políticos locales–. Por toda la zona pueden verse personas con un semblante “poco atractivo” –dirían los amantes de la “belleza”– como vagabundos acarreando basura, bebiendo de una pequeña jarrafa –“¡sabe qué!”– o durmiendo en la banqueta; señores y señoras con golpes en la cara y poca condición física; niños con enormes panzas y extremidades delgadas; ancianos que en su lento andar se arquean sus piernas y necesitan de un bastón; toda la población local sufre de la ineficiencia de los servicios estatales, no tienen suficiente agua, las calles no están pavimentadas, los agentes clínicos vienen a esta zona cada mes –“no los vayan a asaltar”–, la escuela primaria más cercana está a un kilómetro, las viviendas están hechas de láminas, cartón, hule y demás cosas que encuentran, se ubican en zonas de alto peligro como barrancos, el trabajo de los lugareños lo tienen a cuatro o cinco horas en una metrópoli, donde la paga es mala y la explotación mucha. Vaya, en pocas palabras está de la fregada la situación.

De pronto, por una venta improvisada, que en realidad es la ruptura de una lámina con un periódico del 2000, se escuchan los gritos de una mujer casi histérica diciéndole a su pareja: hijo de la chingada, lárgate a trabajar que no hay pa´comer, los chamaquitos necesitan qué comer, tú siempre briago, ¡cuándo no!, pos si ya bien me lo decía mi mamacita, no ves que tenemos hambre, cabrón, no te da vergüenza que andemos hambrientos, me da asco venderme por unas monedas y acabando las frases, paso del sollozo al llanto cuasi novelesco. Él salióse a la calle encabritado a vagar por la colonia para pensar y ver si alguién le invitaba unas cheves, no encontró a algún conocido. No le quedo de otra que regresar a su humilde casa a ver qué caran le ponían, quizá lo corran o sólo le griten y recriminen algunas cosas pero podrá dormir en un lugar “decente”.

Al día siguiente, nuestro personaje fue afortunado, ya que sólo discutió un poco con su esposa y se puso medio loca pos la puse en su lugar como vieja que es y la neta le traiga ganas pos me la eche, al fin es mi mujer y tiene la obligación de hacerlo, aunque ella no quiera, na´más faltaba eso. Y, decidido a vivir con un pan en la boca, viajó cuatro horas para llegar al centro industrial más cercano, pero las empresas en estos días no necesitan personal, el jefe del departamento de recursos humanos sólo lo miro despectivamente y dijo: no cubre el perfil maik, lo siento. Sólo salió y con lo que le había sacado de dinero al pelos, veinte pesos, le alcanzaba para pagar el viaje a la ciudad, quizá tenga más suerte allá, se dijo. Tenía que viajar una hora más para llegar, arriesgándose a no encontrar empleo y vérselas negras para regresar al hogar. En la gran ciudad recorrió varios locales, edificios, casas, bodegas, etc., en todos encontró la misma respuesta: no necesitamos gente, o un, no estés molestando. Por su andamiaje la gente lo veía de abajo a arriba, trataban de no acercarse –“no vaya a ser un ratero”– u olerlo –“¡qué feo huele!”–. Al final del día, lo único que tenía era un dolor de pies, hambre y la preocupación por no saber como regresaría a casa –“tendré que dormir por ahí y aguantar como los machines”, se sentenció–.

La mañana siguiente se despertó con un frío tremendo y corrió a algún puesto de tamales cercano, lo que acaeció la heladez de su ser pero aumentó la necesidad de satisfacer su hambre –“ni pedo, sólo viendo”, se dijo–, cuando el sol había salido y era fuerte, sin mencionar que el de los tamales se había ido, comenzó la friega de encontrar chamba. Ocurrió lo del día siguiente y se sentía débil, tan débil que ya no era capaz de caminar tan rápido y por tanto tiempo. Así, en busca de un lugar para pasar la noche vio abierta una rosticería pero no había con qué comprar el apetitoso pollo. Siguióse su camino y frente a él caminaban una señora regordeta con una niña de apenas diez años, la señora tenía una bolsa de la cual salían a la vista un baguette, un paquete de pan integral y una lechuga, todo acabado de comprar se veía fresco y para un moribundo un suculento banquete. Le parecieron una presa fácil, la señora ni en sueños podría alcanzarlo, era débil debido a su gordura y la niña si se ponía terca un golpe bastaría. Observó la calle, unos metros adelante estaba desolada y oscura, mientras en la retaguardia no había quién los siguiera. Se decidió a lanzarse por aquella bolsa, la tomó por la parte de abajo y la jaló con toda la fuerza que le quedaba, la señora y la niña comenzaron a gritar con desesperación pero nadie se encontraba para auxiliarlas y aunque hubiera habido personas raramente hubieran tomado partido en la situación. Corrió hasta una calle oscura y un tanto lejana, se metió en un boquete de una jardinera y ahí abrió rápidamente la bolsa y comenzó a devorar todo lo que había podido robar, hasta saciarse, lo cual sólo sintió hasta terminar todo lo que había en la bolsa. Y en ese momento se dijo: pos también me costó trabajo, que no.

(Ahora conocemos la historia de un personaje que se formó en un contexto social, donde la miseria es el apellido paterno y la desesperanza el materno, pero ¿qué sucedió con todas aquellas personas que siguieron viviendo en la colonia?, ¿acaso el proceso social puede repetirse?, ¿podemos echarles la culpa de la inseguridad?, ¿podemos culpar a los asaltantes de pertenecer a una subcultura que exclama el hurto como medio de sobrevivencia? Creo que la pregunta correcta es: ¿dónde está esa clase media comprensiva, inteligente, madura, etc.?, ¿acaso está de viaje por Europa; en un spa relajándose; vistiendo marcas de prestigio; jugando en el internet, plei esteshion o alguna de esas cosas que los embrutecen? Por favor, díganme, qué, está(n), haciendo, ¿reclamando?)
José Angel Ramírez Hernández
05 de marzo de 2009; Cd. Universitaria, México, D.F.

1 abr. 2009

Sístole y Diástole



... en la contracción, mientras la sangre se precipita a los ventrículos, sólo queda respirar más, hondo y fuerte, para con la acción tapar aquel boquete en los ventrículos derecho e izquierdo.

En el metro, en el escritor y sofá que me confesé sólo queda tomar una gran bocanada de aire, mirar con seguridad a todos y disimular mi ánimo (aunque mis ojos son evidentes) para escribir unos pensamientos sin miradas ajenas o interrogantes.

... en la relajación, un movimiento extraño perturba mi pecho al exhalar, un ronronear pausado y largo, no queda otra que despedir la mayor cantidad de sangre en el sistema circular, antes que el organismo quede a la deriva de las condiciones naturales. Porque el hombre también puede morir.

Sólo adopto, en el vagón, una posición fetal que fortalece el movimiento. Me quiere, le importo, le agrado, le excito lo sé. Y en definitiva, tan sólo son negocios.
José Angel Ramírez Hernández
17 de marzo de 2009; Cd. Nezahualcóyotl